اخبار ارسطو
بیدل در شعر آینده تاثیر ژرفی خواهد داشت
... این دشواری را ناشی از چه می دانید؟ از کجا آمده و چگونه به ساخت و بافت شعر نفوذ کرده است؟ بیدل مردی است که در هند سرزمین شگفتیها به دنیا آمده است؛ با بودیسم، اسلام، قرآن، حکمت، فلسفه ارسطو، ابن سینا، سهروردی، فلوطین و بسیاری دیگر آشنایی دارد ...
اعوانی: سهروردی دستاوردهای فلسفه در اسلام را نمایان کرد
... اعوانی با تأکیدبر اینکه بررسی قاعده امکان اشرف دستاوردهای فلسفه در اسلام را نمایان می سازد، گفت: در فلسفه ارسطو «واجب الوجود» و «مکن الوجود» هر دو یکی است، اما در اسلام و حکمت اسلامی، معنایی متافیزیکی و فلسفی یافته است ... نوعی دیگری از امکان که البته ارسطو نیز بدان اشاره داشته، امکان استقبالی است ...
گزارش تکمیلی فارس از همایش دو روزه بزرگداشت سهروردی
... وی با تأکیدبر اینکه بررسی قاعده «امکان اشرف» دستاوردهای فلسفه در اسلام را نمایان می سازد، گفت: در فلسفه ارسطو «واجب الوجود» و «ممکن الوجود» هر دو یکی است، اما در اسلام و حکمت اسلامی، معنایی متافیزیکی و فلسفی یافته است ...
اعوانی: حقایق حکمت سهروردی کشف نشده است
... اعوانی، FL_301006_LF را یک حکیم الهی طراز اول در سطح ایران و جهان عنوان کرد و تصریح کرد : نظریه ای که FL_301006_LF در باب فلسفه، تفسیر فلسفه و سیر آن ارائه داده بی نظیر است و تعریف بسیار عمیق تر و دقیق تری در برابر تفسیر غربی که فلسفه را غربی می دانند و آنچه که در امثال هگل یا ارسطو دیده می شود ارائه داده است ... وی افزود: هگل و ارسطو ، فلسفه را غربی می دانند یعنی از دیدگاه آنها شرق دارای فلسفه نیست اما FL_301006_LF فلسفه را به صورت جامع تعریف کرده و بین حکمت ذوقی و حکمت بحثی تفاوت قائل شده است ... اعوانی اظهار داشت: حکمت ذوقی به معنای حکمت الهی است که در شرق وجود داشته اما چون دید ارسطو غالب شده از دیدگاه فیلسوفان، شرق دارای فلسفه نیست اما تعریف FL_301006_LF حکمت به معنای واقعی را در شرق دانسته است ...
اعوانی: سهروردی دستاوردهای فلسفه در اسلام را نمایان کرد
... اعوانی با تأکیدبر اینکه بررسی قاعده امکان اشرف دستاوردهای فلسفه در اسلام را نمایان می سازد، گفت: در فلسفه ارسطو واجب الوجود و ممکن الوجود هر دو یکی است اما در اسلام و حکمت اسلامی معنایی متافیزیکی و فلسفی یافته است ... نوعی دیگری از امکان که البته ارسطو نیز بدان اشاره داشته، امکان استقبالی است ...
فرهنگ از انسان فرمان نمی برد
... ارسطو از آناکساگوراس نقل می کند که از او پرسیدند: چرا بهتر است انسان به دنیا آمده باشد به جای این که به دنیا نیامده باشد؟ جواب داد: «برای تماشا، انسان ارزش این را داشت که پا به این دنیا بگذارد که تماشا کند ...
همه چیز به جز فلسفه و موسیقی! (v)
... یکی از شگفت آورترینشان «آیا تا کنون در هیچ جامعه ای توانسته اند موسیقی را به شکل کلی حذف کنند؟ و بر فرض اگر چنین چیزی امری مقدور باشد، تکلیف سازمان های عظیم و پرقدرتی چون سازمان صدا و سیما چه خواهد شد؟» (ص 127) شاید در روزگار ارسطو کار فیلسوفان پاسخ دادن به چنین سوال هایی بود (که آن هم بعید است) اما امروز فلسفه به مقولات دیگری می پردازد ...
با حضور امینی، حاجی میری و سکوت؛ «استشهادی برای خدا» در فرهنگسرای هنر نقد می شود
... بازیگران عبارتند از: جمشید هاشم پور، محسن طنابنده ، احمد مهران فر، سروناز مستوفی، علی سرابی، هاله گرجی، محمد بزرگمهر، شیرین زنگنه، بهروز جلیلی، فرزانه ارسطو و ...
گزارش فارس از نقد کتاب «مقدمه ای بر علوم انسانی» اظهارات حنایی کاشانی و صانعی دره بیدی درباره «ویلهلم دیلتای»
... وی تاکید کرد: سابقه این بحث یعنی اینکه یک پیکره ای از علوم را در کنار علوم طبیعی به اصطلاح فیزیک و اخوات آن بتوانیم داشته باشیم سابقه اش به ارسطو می رسد، ارسطو در کنار طبیعیات مجموعه نوشته هایی داشت که آنها را پلی تی کن یا دانش شهرنشینی نام نهاد ... این استاد دانشگاه شهید بهشتی بیان کرد: مجموعه مباحث در مورد رفتار اقتصادی حقوقی و رفتار اجتماعی و حتی حوزه هنرها و صنعت و تکنولوژی ارسطو تحت عنوان دانش شهرنشینی در کنار علوم طبیعی معرفی شد ...
گسترش معیارهای زیبایی شناختی
... نهانگاه تاریخی دیر زمانی است (از آغاز دوران افلاطون و ارسطو) که فلسفه پردازی در باب موسیقی رواج داشته و صد البته فلسفه موسیقی کلاسیک بسیار متفاوت از فلسفه پردازی های هنر مدرن است ...
|
صفحه 1
|
2 | 3 | 4 |
